Etape 7 - Le Baptême dans l’Esprit Saint#


En résumé

Découvrez le baptême dans l’Esprit Saint : une grâce qui réveille en nous les dons reçus au baptême. Car Dieu sait que nous avons parfois besoin d’être renouvelés dans notre amour pour Lui et pour les autres.


Aujourd’hui nous découvrons une réalité encore peu connue dans nos paroisses… Le baptême dans l’Esprit Saint – on dit aussi l’effusion de l’Esprit Saint. Cela ne vous dit peut-être rien. Ou alors vous commencez à vous demander si l’on peut être baptisé deux fois ? Rassurez-vous, il y a un seul et unique sacrement de baptême !

Mais je vous en parle aujourd’hui parce que ma conviction est que ce baptême dans l’Esprit Saint est un cadeau pour l’Eglise et qu’il reste trop dans l’ombre. C’est aussi l’avis du pape François, que j’ai entendu dire de mes propres oreilles « Partagez avec tous dans l’Eglise le baptême dans l’Esprit Saint »1, c’était à Rome en juin 2017.

C’est une grâce que j’ai moi-même vécue, alors j’obéis avec joie !

Une belle redécouverte#

On trouve déjà cette expression « baptême dans l’Esprit Saint », dans le Nouveau Testament2. Jésus, lui qui est « rempli d’Esprit Saint » est annoncé par Jean-Baptiste comme celui qui « baptise dans l’Esprit Saint »3. Après sa Résurrection, il annonce à ses disciples : « vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours »4. Jésus parle de la venue de l’Esprit à la Pentecôte. Mais on sait moins que de multiples petites Pentecôtes ont lieu dans les Actes des Apôtres5, à chaque fois que l’Eglise en a besoin. Nous sommes toujours face au même choix : ce que Jésus promet dans les évangiles, est-ce aussi pour moi aujourd’hui ?

Durant les premiers siècles, l’Eglise a vécu fortement de ce don de l’Esprit Saint pour annoncer Jésus... puis cela s’est un peu refroidi6. Un peu moins dans l’Eglise orthodoxe qui a toujours eu un lien spécial avec l’Esprit Saint7. Puis, au 20ème siècle, les chrétiens des églises protestantes et catholiques ont redécouvert cette grâce de se laisser « plonger » (c’est ce que signifie le mot « baptiser) dans l’Esprit.

En 1962, le pape Jean XXIII ouvre le concile en demandant à Dieu une nouvelle Pentecôte pour l’Eglise. Quelques années après, en 1967, naît dans l’Eglise catholique, un mouvement qui redécouvre la grâce de l’Esprit Saint : le renouveau charismatique. Ce mouvement porte aujourd’hui du fruit dans toute l’Eglise.

Alors, qu’est-ce que cela apporte, puisque l’Esprit Saint est pleinement reçu par le baptême et la confirmation ? Nous avons parfois besoin de « réactiver » ce que nous avons reçu. Si vous êtes en couple vous savez bien qu’on a parfois besoin de retrouver son premier amour. Parce que nous sommes soumis à l’usure du temps… Même si vous êtes un chrétien engagé, baptisé depuis longtemps, l’Esprit Saint a pu rester dans votre vie comme un cadeau que vous n’avez pas (entièrement) déballé.

J’aime bien l’image du chocolat chaud. Si vous avez reçu l’Esprit (le chocolat) et que, avec le temps, celui-ci s’est déposé au fond de la tasse, votre lait n’a plus beaucoup de goût, en tout cas pas le goût de l’Esprit Saint. Alors parfois, il faut touiller, réactiver tout cela. Et c’est ce qui se passe quand on prie pour la venue de l’Esprit. Notre vie chrétienne prend du goût et donne envie à d’autres.

Comment cela se passe-t-il ?#

L’Esprit Saint est évidemment libre de venir quand il veut, où il veut. Tout ce que nous pouvons faire, c’est préparer notre cœur. Mais lorsque les enfants de Dieu se réunissent pour prier ensemble, « tous d’un même cœur »8, c’est évidemment un moment privilégié. Par exemple pendant une veille de Pentecôte. C’est tout simple : nous sommes rassemblés comme l’Eglise naissante, nous prions, nous chantons. Et des gestes peuvent être posés :

  • la prière des frères: deux ou trois personnes prient spécialement pour qu’une autre personne soit remplie de l’Esprit Saint ;
  • l’imposition des mains, qui est un geste de bénédiction, d’appel de l’Esprit, traditionnellement posé par prêtre ou un diacre.

Certains lorsqu’ils reçoivent l’Esprit Saint, ressentent un feu intérieur, quelque chose de puissant qui les bouleverse, une paix profonde, une joie immense… Il peut y avoir des manifestations physiques ; une grande paix, des larmes, une chaleur, voire des guérisons ou des gens qui tombent dans le repos de l’Esprit et qui se relèvent différents... Dans tous les cas, ne pas s’inquiéter ! L’Esprit est libre !

Mais il peut aussi ne rien se passer, c’est le plus courant ; si je n’expérimente rien, cela ne signifie pas que je n’ai pas que l’Esprit n’agit pas, son action est souvent subtile. L’Esprit Saint peut venir comme un ouragan, faire trembler la maison. Ou au contraire, cela a été le cas pour moi, comme le murmure d’une brise légère. Le Veni Creator dit qu’il est « force et douceur ». S’il est parfois représenté par une douce colombe, ne vous y trompez pas, sa puissance dépasse tout ce que nous pouvons imaginer9.

Quel est le résultat ?#

L’enjeu central, c’est que nous soyons renouvelés dans l’amour, pour vivre « enracinés dans l’amour » 10. (Re)faire l’expérience de la présence et de l’amour de Dieu. L’amour se manifeste parfois sensiblement (comme pour des jeunes amoureux) et parfois plus paisiblement (comme dans un couple de longue date). Dans tous les cas, ce baptême dans l’Esprit a renouvelé l’amour et « la vie de millions de croyants dans presque toutes les églises chrétiennes. »11

Le baptême dans l’Esprit Saint se manifeste par les fruits qu’il porte dans la vie chrétienne. Du témoignage même de ceux qui l’ont vécu, on voit :

  • une plus grande proximité avec Jésus, qui devient une personne vivante
  • un nouveau goût pour la Parole de Dieu
  • un grand désir de prier et d’aller à la messe
  • un plus grand amour pour les gens
  • une nouvelle énergie pour témoigner de sa foi.

Comme beaucoup, qui ont vécu le baptême dans l’Esprit Saint, ma femme et moi avons reçu un grand désir de louange. Et ça ne s’est jamais vraiment arrêté ! Permettez-moi d’en dire un mot pour finir. Louer c’est notre réponse à l’Amour qui nous est donné dans l’Esprit. Nous sommes nés pour cela ! Pour louer Dieu. Louer, c’est dire merci pour les dons reçus (on parle d’action de grâce) mais surtout dire merci pour ce qu’est Dieu lui-même, notre Père aimant, notre Sauveur, notre espérance, notre raison d’être ! Dieu aime qu’un cœur aimant lui dise merci. La louange c’est l’atmosphère du ciel, ce sera notre activité pour l’éternité.

Cette louange prend parfois une forme un peu déroutante, le « parler en langue ». C’est l’un des effets du baptême dans l’Esprit. Saint Paul en parle12. Parfois le cœur est si plein, qu’on ne trouve pas les mots justes, on se met alors à babiller comme un enfant, à jubiler dit Saint Augustin13. L’Esprit Saint donne alors de prononcer des syllabes qui n’ont pas de sens humain : il nous fait louer Dieu au-delà des mots.

Dans tous les cas, gardez à l’Esprit, que vous sentiez quelque chose ou pas, que vous exprimiez votre louange à haute voix ou dans votre cœur, votre Père est content de vous. Il n’aime pas plus l’enfant joyeux qui tape dans ses mains que l’enfant calme qui lui dit merci à l’oreille !

Entrée en prière#

  • Puisque nous parlons de louange, commençons notre prière de cette façon ! Personnellement, je le fais régulièrement. Même parfois quand les problèmes s’accumulent. Dans la Bible, au livre de Daniel, il y a un cantique qui loue Dieu pour ce qu’il a fait, le soleil, la lune, les océans, les animaux. « Bénissez le Seigneur, bénissez le Seigneur ! ». L’Eglise le chante souvent à l’office du matin le dimanche ou les jours de fête. Or on oublie parfois que ceux qui chantent ce cantique sont trois jeunes gens qui viennent d’être jetés dans une fournaise… ils ont été condamnés à être brûlés et pourtant louent Dieu ! Car ils savent bien que même du mal, Dieu peut tirer le bien14.
  • Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
  • Père, merci parce que tu es Dieu, parce que ton amour est fidèle.
  • Merci pour la joie de pouvoir te prier, d’entrer en relation avec toi.
  • Merci pour l’Esprit qui habite en moi et qui fait des merveilles dans ma vie.
  • Jésus merci d’avoir donné ta vie pour moi. Merci d’être toujours à mes côtés.
  • Merci pour ma famille, pour tous les gens qui suivent cette vidéo et qui veulent te louer, merci pour cette belle journée, pour ton aide dans cette tâche que je viens d’achever.

  1. Discours du Pape François durant la veillée de Pentecôte, Cirque Maxime, 3 juin 2017. ↩︎

  2. Service International du Renouveau Charismatique Catholique (aujourd’hui CHARIS). L’effusion de l’Esprit Saint. ↩︎

  3. Evangile de Matthieu, chapitre 3, verset 11. ↩︎

  4. Actes des Apôtres, chapitre 1, verset 5. ↩︎

  5. Actes des Apôtres : ch. 4, v. 31 – ch. 8, v. 15 à 18 – ch. 9, v. 17 – ch. 10, v. 44 à 45 – ch. 19, v. 1 à 6. ↩︎

  6. Père Marie-Eugène, Je veux voir Dieu, p.319-320. ↩︎

  7. L’une des prières les plus répandues dans l’Eglise orthodoxe est une prière à l’Esprit Saint : « Roi céleste, Consolateur, Esprit de Vérité, toi qui es partout présent et qui remplis tout, trésor des biens et donateur de vie, viens, fais ta demeure en nous, purifie-nous de toute souillure, et sauve nos âmes, toi qui es bon. » ↩︎

  8. Actes des Apôtres, chapitre 1, verset 14. ↩︎

  9. Lettre aux Ephésiens, chapitre 3, verset 20. ↩︎

  10. Lettre aux Ephésiens, chapitre 3, verset 17. ↩︎

  11. Raniero Cantalamessa, Première prédication du Carême 2021. ↩︎

  12. Première lettre aux Corinthiens, chapitre 14, verset 4-5. ↩︎

  13. Dans son Commentaire sur les Psaumes (Psaume 99) : « Celui qui est dans la jubilation ne prononce pas de paroles ; sa joie se fait entendre sans qu’il s’y mêle des mots ; c’est le chant d’une âme que la joie inonde et qui, comme elle, peut extérioriser ses sentiments sans arriver à former des phrases. » ↩︎

  14. Compendium du Catéchisme de l’Eglise Catholique, n°58. « La foi nous donne la certitude que Dieu ne permettrait pas le mal s’il ne faisait pas sortir le bien du mal lui-même. Cela, Dieu l’a déjà merveilleusement accompli dans la mort et la résurrection du Christ. En effet, du mal moral le plus grand, la mort de son Fils, il a tiré les plus grands biens, la glorification du Christ et notre rédemption. » ↩︎